» Символизм » Стефан Эромскидің «Үйсіздеріндегі» символдар

Стефан Эромскидің «Үйсіздеріндегі» символдар

«Үйсіздер» - жас Польшаның өнер стилінде жазылған модернистік романның классикалық үлгісі. Бұл ең танымал және бағаланғандардың бірі Стефан Эромскидің шығармалары... Кітап утопиялық әлеуметтік идеялармен жұмыс істеу мен өзінің жеке өмірі мен Джоаннаға деген сүйіспеншілігі арасында үзілген жас дәрігер, доктор Джудимге арналған. Дәрігер кедей жанұядан шыққан және ол оқу ақысын төлей алатын бай апайдан білім алған. Бұл оқиға көбінесе кейіпкердің дүниені қабылдауына әсер етеді.

Томаш Джудим - романтикалық идеяларға қайта оралудың, бірақ сонымен бірге барлық жерде декаданстың көрінісі. Екінші жағынан, автор дәрігерге позитивистік сипат беріп, сол арқылы жаппай еңбек рухындағы амбициялы дәрігерді ең кедей және ең қолайсыз адамдарға көмектесуге және әлеуметтік таптар арасындағы алшақтықты қысқартуға мәжбүрледі.

Кітаптың қоғамдық-саяси бояуына байланысты адамгершіліктің анықтаушысына айналды автордың көптеген замандастары үшін. Шығармада сіз кейіпкерлердің басынан өткен эмоциялар мен дилеммаларға, сондай-ақ XNUMX-XNUMX ғасырлар тоғысындағы Польшадағы жалпы әлеуметтік жағдайға қатысты көптеген белгілерді таба аласыз. Атаудың өзі қазірдің өзінде символ болып табылады. Бір жағынан ол төменгі әлеуметтік топтардың сөзбе-сөз баспанасыздығы мен адамдық ар-намысты қорлайтын жағдайдағы өмір туралы айтса, екінші жағынан рухани өлшемдегі баспананың жоқтығы туралы айтады. Джудим физикалық тұрғыдан қай жерде болса да, үйдің жылуы мен қауіпсіздігін сезбейді. Үйдегі бұл психикалық болмауы оның әлемді қабылдауымен де резонанс жасайды. Романдағы басқа маңызды кейіпкерлер:

Венера қымбатты және балықшы

Венера жақсы в әлемнің сұлулығының, үйлесімділігі мен нәзіктігінің бейнесі... Джудим Луврдағы жұмыспен танысты, ол да сол кезде пайда болды. «Балықшы» картинасы. Осы сурет ол кедейлік пен бейшаралықты бейнелейді... Джудим оны бұрын Люксембург галереясында көрген. Бұл екі элементтің қатарласуы Джуди әлеміндегі әлеуметтік қарама-қайшылықты көрсетуге арналған. Бір жағынан сұлулық, байлық пен қоғамдық бедел, дәрігер ұмтылғысы келген дүние. Екінші жағынан, «Балықшы» картинасы бейнеленген дәрменсіздік, азап пен кедейлік - Джудим шыққан әлеуметтік тап.

Түйнек гүлі

Түйнек гүлі бос сұлулықты бейнелейді... Джудим оларды ойыншы Карбовскиде байқайды, ол Томастың айтуынша, өте жайлы өмір сүреді, тек өз қажеттіліктеріне бағытталған. Дәрігердің айтуынша, бұл әлеуметтік зиянды, сондықтан Оның көз алдында сыртқы сұлулық түкке тұрғысыз.

Тауыстың айқайы

Шығармада тауыс айқайы Дашковская ханым қайтыс болған кезде пайда болады. Бұл а өлім мен бақытсыздықтың символысонымен бірге трансформация. Томаш Джудим үшін бұл белгі, соның арқасында ол өзін қоғамдық жұмысқа арнауды және жеке ұмтылыстардан бас тартуды шешеді.

Пилигрим

Қажы – мағыналы нышан «қасиетті жерге» қажылық, романтизм дәуірінде мағынасы отан бостандығы... Дегенмен, қажы үйсіздердің символы ретінде христиандық этос контекстінде де айтылады. «Пилигрим» деп аталатын тарауда доктор Джудим адам азаптары туралы әңгіменің куәсі болады. Бір мырзаның айтуынша, адам зиян тигізбейтін киелілік, бұл Киелі кітаптағы есепке сәйкес келеді. Томас бұл пікірмен келіседі.

Жыртылған қарағай

Жыртылған қарағай батырдың көңіл-күйін бейнелейдіол өз ар-ұжданына сай таңдау жасағанымен, әлі күнге дейін Жоашқа деген сезімін жоғалтпаған. Джудим әлеуметтік әділетсіздікке қарсы күресу үшін өз өмірін құрбан ету мен Джоаннамен бақытын құру арасында қалады. Томас өз шешімімен өзіне ғашық әйелді ренжіткені маңызды емес. Кейбір адамдар Джудидің ортақ игілік үшін құрбан болғанын көреді, бұл Исаның Исаның жолымен жүреді, ол жеке қасірет болса да, адамзатты құтқару үшін өмірін береді.

галле

Дауыл ұсынады келе жатқан революция... Сондай-ақ автордың романтикалық символизмге меңзеуі, өйткені бұл романтизм дәуірінде ғана туындайтын классикалық мотив.

Өрт және өрт

От пен от та солай революцияны білдіретін белгілердегенмен, оған дайындалу және күту режимінде болу контекстінде көбірек. Бұл эромскидің қазіргі заманында қолданылған белгілер.